Amigos,
Les deseo un 2010 lleno de nuevas aventuras y mucha fortuna. Haciendo eco a las palabras del gran poeta español Antonio Machado recuerden que “se hace camino al andar” y el son de nuestro caminar lo marca un dedo golpeando el teclado de un procesador.
Hoy que hablamos de buenos deseos y nuevos propósitos, y que algunos empezamos un camino distinto y otros retomamos alguno olvidado, me parece muy oportuno hablar de los hábitos que nos ayudan a continuar con la jornada. En la revista “The Writer”, se publicó un artículo en 1992 escrito por Donald M. Murray, profesor de escritura y periodista ganador del premio Pulitzer, donde nos habla de los 10 hábitos de un escritor exitoso. De acuerdo con Murray, estos son los siguientes:
- El hábito de observar: El escritor es siempre un buen observador. No ignora los detalles, las conversaciones, las muestras de cariño o de odio de todo y todos a su alrededor, de los humanos tanto como de los animales; las guarda en su mente para cuando les toque su turno de danzar al son de su procesador.
- El hábito de reaccionar: El escritor está consciente de cómo lo afecta el mundo y la gente, no lo ignora, no trata de callar sus sentimientos, siente y esa memoria la guarda nuevamente hasta plasmarla en un papel.
- El hábito de conectarse: Nada en nuestro mundo es independiente. Todo afecta a todos y cada uno de nosotros. ¿Por qué el calor del horno me trae a la memoria los días de guerra? Con esta línea cualquiera empieza una historia aunque hornear pan no tenga nada que ver con bombas o ametralladoras.
- El hábito de ensayar: Puede que apenas tengamos tiempo de sentarnos al procesador un par de horas a la semana. Esto no significa que no hemos estado escribiendo, corrigiendo y volviendo a escribir en nuestra mente lo que finalmente diremos. Los diálogos flotan en nuestros pensamientos por días y hasta meses; ensayando una y otra vez. Murray dice que él siempre está entrando y saliendo del mundo, escribiendo lo que será escrito al día siguiente.
- El hábito de la deslealtad: En esta parte Murray cita a Graham Greene, novelista y periodista famosos, quien escribió varias novelas que luego pasaron a ser películas, para mencionarles alguna, la que me acuerdo y que creo es la más famosa es “The Quiet American” o “El Americano Tranquilo”. Según Murray, Greene preguntó alguna vez “¿no es la deslealtad del escritor tan virtud como la lealtad del soldado?” tratando de describir la relación que tiene un escritor con lo que escribe. Le toca al escritor revelar distintos puntos de vista, abanderarse de distintas ideologías o contradecir lo que antes ha afirmado. Murray nos explica que escribir es un arte experimental y por lo tanto siempre da la oportunidad de retomar una pregunta, ahondar en un tema, descubrir otra respuesta. El escritor debe ser valiente porque requiere de valor no sólo aceptar un punto de vista distinto al nuestro si no que también defenderlo.
- El hábito de hacer bosquejos: Con lo que volvemos al comienzo y a las palabras de Machado “se hace camino al andar”. El escritor empieza muchos caminos hasta que encuentra uno en el que puede avanzar con mayor facilidad. La historia viene sola y aunque existe sólo en la mente de su creador ya antes estaba en su corazón por lo que cuando encuentra su ritmo no podemos dejar de teclear hasta no ver la palabra “final”.
- El hábito de la tranquilidad: Murray aconseja empezar temprano mucho antes que se venza el plazo. Este es su método aunque las palabras no fluyan, una y otra vez, trata de empezar, sin tener que apurarse o estresarse para evitar el bloqueo de la creatividad. Recuerda, has estado observando, llenándote de experiencias, gran parte de lo que tienes que escribir ya está en tu mente, sólo tienes que llamarlo, si lo haces constantemente, vendrá a tiempo para terminar tu cometido.
- El hábito de la velocidad: cuando escribas no censures tus ideas. Preocúpate de ponerlas en el papel más que de la gramática o las reglas, esto va en la parte de revisión.
- El hábito de revisión: Murray recomienda enfocare más en descubrir los puntos fuertes más que de corregir errores.
- El hábito de terminar: Usualmente, los escritores somos perfeccionistas y se nos dificulta dejar ir lo que hemos escrito. No has terminado de escribir si no le has entregado a tu editor tu historia. Envíala a distintas editoriales y si la rechazan, nuevamente a otra u otra.
Murray nos recuerda al concluir su artículo que estos son sus hábitos. Cada persona tiene los suyos propios. Podemos pedirle prestado el primero y el segundo para observar y estudiar qué es lo que nos hace escribir y producir buen material. Una vez que los identifiquemos, reconozcámoslo, pongámoslos en práctica constantemente.
Al final, la sabiduría popular nos da el mejor consejo “El que persevera alcanza.” En el 2010, escribe todos los días aunque sea una línea.
Después de todos los retos que el héroe ha logrado superar, finalmente puede pensar en la nueva vida que empieza y en las nuevas oportunidades que se presentan al haber derrotado al enemigo, interior y exterior. Si el héroe es verdadero, regresará al mundo ordinario que dejo al comienzo de la odisea llevando el Elixir mágico para compartirlo con todos y sanar las heridas de su gente. El regreso es la oportunidad que tiene el héroe, y cada uno de nosotros, héroes de nuestras propias vidas, de implementar en el diario vivir lo que se ha aprendido con trabajo y con dolor de las cicatrizes de la aventura.
Este es el desenlace de la historia. En esta etapa el escritor trata de resolver todos los pendientes. De acuerdo con Cristopher Vogler, hay dos tipos de desenlaces en una historia: circular o abierto. En el circular se obtiene un sentimiento de logro, de que todo ha finalizado y estamos satisfechos. Por el contrario, en el desenlace abierto, el sentimiento es de que todavía quedan cosas por resolver, cosas pendientes y ambiguas.
Vogler concluye esta etapa diciendo que “una buena historia, como un buen viaje, nos deja con un Elixir que nos cambia, nos hace más vivos, más humanos, más completos, más parte de todo. El círculo del viaje del héroe concluye.”
Uno de los consejos más importantes de Vogler al finalizar su libro es que El Viaje del Héroe es solamente un modelo, una guía. No un libro de recetas que se deben seguir al pie de la letra. Cada historia dicta su estilo.
Los cambios progresivos que sufre un personaje a través de la historia ya sean cambios intelectuales, de personalidad o de creencias, constituyen el arco del personaje. Un error común en las historias, de acuerdo con Christopher Vogler, es el cambio súbito de un personaje. Recordemos que es fundamental para que una historia tenga éxito que el público se identifique con el héroe. Por lo que aunque es posible que en la vida real cambiemos de un momento a otro, esto es algo que no ocurre normalmente y es más bien algo esporádico. El libro “El Viaje del Escritor” reafirma este hecho, las personas, incluyendo los héroes, cambian poco a poco, paulatinamente de la intransigencia a la tolerancia, de la cobardía al coraje, del odio al amor.
El siguiente cuadro, extraído del Viaje del Esritor, ilustra las etapas de un arco típico de personaje comparado con las etapas del viaje del héroe:
| Arco de Personaje | Viaje del Héroe |
|---|---|
| 1. Conciencia limitada del problema | El mundo ordinario |
| 2. Aumento en conocimiento del problema | La llamada a la aventura (incidente incitante) |
| 3. Resistencia al cambio | El rechazo de la llamada |
| 4. Superando la resistencia | Encuentro con el maestro o mentor |
| 5. Compromiso con el cambio | Cruce del primer umbral |
| 6. Experimentando con el primer cambio | Pruebas, aliados y enemigos |
| 7. Preparándose para el gran cambio | Acercamiento a la cueva más profunda |
| 8. Intentándo el gran cambio | La batalla (punto medio de la historia, muerte y renacimiento) |
| 9. Consequencias del intento (mejoras y contratiempos) | El premio |
| 10. Rededicación al cambio | El camino de regreso |
| 11. Intento final del gran cambio | Resurrección (CLIMAX de la historia) |
| 12. Maestría final del problema | Regreso al mundo ordinario con el premio (DESENLACE) |
Finalmente llegamos al clímax de la historia. Esta etapa no es el final de la historia y no es la gran batalla que nuestro héroe ha sobrevivido ya, pero el reto es similar aunque mucho mayor. El héroe enfrenta nuevamente al enemigo, engrandecido, fortalecido, o a sus aliados unidos, o un nuevo villano, superior a todos y que ha tomado el estandarte de evitar que el héroe complete su misión de tal forma que no amenaza únicamente al héroe, sino que al mundo entero. En esta batalla, si el héroe falla todos perdemos.
De acuerdo con Vogler, esta es una de las etapas más difíciles y complicada no sólo para el héroe, sino que también para el escritor. Vogler afirma que para que la historia se sienta completa, el público necesita experimentar un momento más de muerte y resurrección. El héroe debe atravesar una última expiación y purificación antes de regresar al mundo ordinario del que partió. Una vez más debe cambiar. El truco para el escritor, nos dice Vogler, es demostrar el cambio en los personajes ya sea por medio del comportamiento de éstos o por su apariencia física en vez de sólo hablar de que han cambiado. En lenguaje popular, como dice el dicho: “hechos son amores y no buenas razones.” El escritor debe demostrar que el héroe ha resucitado. Un ejemplo excelente lo podemos ver en la película de “La Bella y La Bestia” de Disney.
Una Nueva Personalidad
En la que se debe fundir lo mejor del viejo yo con las lecciones aprendidas en el camino.
Purificación
Un objetivo de la resurrección es limpiar al héroe del hedor de la muerte sin eliminar las lecciones de la ordalía.
Si parece confuso que el héroe libre dos grandes batallas y la historia pareciera tener dos clímax. Vogler recomienda verlo como si la primera batalla es el examen semestral y la segunda el final. El héroe debe ser probado una vez más para confirmar que ha retenido el conocimiento adquirido durante la prueba suprema. Aprender algo en un mundo especial, en el que el héroe ha estado, es una cosa y otra muy distinta es traer el conocimiento, el elixir y aplicar su sabiduría en el mundo ordinario.
Catarsis
El clímax debe darnos un sentimiento de catarsis. Esta palabra de origen griego significa literalmente purga o purificación. La Real Academia enumera distintos significados, pero si los analizan todos con la misma base: eliminar algo nocivo, transformarnos, liberarnos. Una catarsis es el clímax lógico del ARCO del personaje del héroe, concluye Vogler.
Definiciones de la Real Academia:
- Entre los antiguos griegos, purificación ritual de personas o cosas afectadas de alguna impureza.
- Efecto que causa la tragedia en el espectador al suscitar y purificar la compasión, el temor u horror y otras emociones.
- Purificación, liberación o transformación interior suscitados por una experiencia vital profunda.
- Eliminación de recuerdos que perturban la conciencia o el equilibrio nervioso.
- Expulsión espontánea o provocada de sustancias nocivas al organismo.
Nuestro héroe se ha graduado, hemos celebrado y ahora…
El héroe debe nuevamente tomar una decisión. La lógica nos dice que el héroe debe regresar con el elixir al mundo de donde partió, el mundo ordinario. Sin embargo, este no es siempre el caso, y nuevamente el héroe se encuentra en una encrucijada: volver, partir en otra dirección o quedarse . El mundo especial, nos dice Vogler en el libro “El Viaje del Escritor”, tiene sus encantos. Los cuales pueden hacer que el héroe olvide, por lo menos temporalmente, su misión. O, peor, estando en el mundo mágico, el héroe ha vislumbrado otro mundo más allá que le tienta. Sin embargo, Vogler, también, ilustra el viaje del héroe como un círculo que debe completarse al volver al mundo ordinario resolviendo el primer problema planteado.
Después de la gran batalla nos encontramos a mitad del camino. En términos sicológicos, expresa Vogler, esta etapa representa la decisión del héroe de regresar al mundo ordinario e implementar las lecciones aprendidas en el mundo especial, lo que no será nada fácil. Nuestro héroe todavía tiene mucho camino por recorrer.
MOTIVACIÓN
El camino de regreso marca un tiempo en el que el héroe reafirma sus votos, retoma su misión y se vuelve a comprometer con la aventura que empezó en el mundo ordinario. El camino de regreso es un punto de giro, otro umbral que cruzar, el que marca el paso del segundo acto al tercero. Al igual que el cruce del primer umbral, el camino de regreso puede cambiar el destino de la historia.
REVANCHA
Acaba con el adversario. Vogler nos explica que los héroes aprenden, a menudo, que los villanos que no se vencen por completo en la gran batalla pueden regresar más tarde con mayor fuerza que antes. El significado sicológico de estos contra-ataques es que las neurosis, las fallas, los malos hábitos, los malos deseos o las adicciones que hemos enfrentado pueden retirarse momentáneamente y rebotar, más tarde, en un ataque desesperado antes de ser eliminados para siempre.
CAMBIOS DE ESCENARIO
Los cambios de local o de escenario son comunes en el segundo acto de la historia donde después de la batalla el héroe puede que sea perseguido y tenga que escapar del mundo mágico hasta alcanzar nuevamente el mundo ordinario. Las persecuciones son útiles, comenta Vogler, para darle energía a la historia.
ALFOMBRA MÁGICA
En los cuentos de hadas, las escapadas muchas veces incluyen objetos mágicos que ayudan al héroe a volar fuera del peligro.
Los héroes recogen todo lo que han aprendido, ganado, robado o lo que se les ha otorgado en el mundo mágico y se trazan una nueva meta, no hay ya un heraldo que se las anuncie, su propio corazón es el heraldo: seguir en el mundo mágico, buscar nueva aventura en otros mundos o regresar al lugar de donde partió. Aunque, antes que esto pase, nos recuerda Vogler en la decima etapa del viaje del héroe, antes que cualquiera de estas metas se cumpla, el héroe aún tiene que pasar una prueba más, el examen final del viaje: la resurrección.
Una vez que ha librado la gran batalla, el héroe debe enfrentar las consecuencias de haber sobrevivido, de haberle hecho frente a la muerte y resultar victorioso. En otras palabras: de haber subyugado su mayor miedo.
El héroe NO se convierte en héroe hasta que ha pasado la prueba de fuego. Mientras, es sólo un aprendiz de héroe. Debe ganarse el titulo demostrando su capacidad de sacrificio enfrentando la muerte por lo que ama y respeta. Una vez que ha pasado la gran batalla, puede reclamar su derecho al premio. Victorioso, celebra.
En el libro El Viaje del Escritor, Vogler, enumera los siguientes tipos de celebración después de la gran batalla y sus objetivos:
1. FIESTA: Durante la batalla, el héroe y sus aliados han agotado sus energías y necesitan recuperarse disfrutando de los frutos de su victoria renovando sus fuerzas para el camino de regreso.
2. FOGATA: Alrededor del fuego (o su equivalente), el héroe y sus aliados recuerdan todo lo que han pasado. Esta es una buena oportunidad de bromear, de reír, de presumir. Un héroe solitario en este momento recuerda a la gente que lo ha apoyado, habla del código que gobierna su vida y lamenta la pérdida de los que no sobrevivieron para disfrutar del triunfo.
3. ESCENA DE AMOR: Después de la batalla, el héroe se ha ganado el derecho a una escena de amor o a la celebración de un “matrimonio sagrado” de algún tipo.
4. TOMANDO EL MANDO: En las historias de acción como las historias de piratas, la celebración puede ser el traspaso del mando al héroe que ha demostrado que puede hacerse cargo de la nave, del barco, etc.
5. ADQUIRIENDO LA ESPADA: Este tipo de celebración lo vemos en historias de dragones, historias acerca del cáliz sagrado, o historias en las que se persigue lo que Joseph Campbell llama “El Último Galardón” como las historias de Indiana Jones o la película ” Transformers”.
6. ROBANDO EL ELIXIR: El triunfo le da al héroe y a sus aliados la oportunidad de robarse el elixir, remedio maravilloso que mantiene el secreto de la vida y la muerte, y que posee tanto valor que no puede ser dejado atrás.
7. RITO DE INICIACIÓN: El héroe se ha ganado el derecho de pertenecer a una sociedad oculta, merece conocer ciertos secretos y jura no revelarlos. En este rito, el héroe es bautizado con un nuevo nombre como en el caso de Batman.
Vogler además enumera algunas de las consecuencias de haber enfrentado la muerte:
1. CLARIVIDENCIA: El héroe es capaz de reconocer a los enemigos ocultos, infiltrados en su círculo de aliados.
2.AUTO REALIZACIÓN: El héroe se da cuenta que es el escogido, que tiene poderes especiales.
3.EPIFANÍA: Todos, hasta los incrédulos, reconocen al héroe con claridad.
Estas son consecuencias positivas, pero también puede haber consecuencias negativas, el héroe se ha contagiado con el mal enfrentado.
DEFORMACIÓNES:
1. Ego exagerado: el héroe se siente invencible y no reconoce los peligros que aún lo asechan.
2. Desconectado de la realidad: El héroe se aleja de sus amigos sintiéndose parte de una casta superior.
3. Negación: el héroe pretende no darse cuenta de lo que ha pasado.
4. Resentimiento: el héroe siente rencor por haber tenido que enfrentar la muerte.
Estas consecuencias negativas sirven solamente para ayudarnos a alargar la historia, darle un poco más de profundidad al personaje del héroe, porque eventualmente, para ser héroe, el héroe debe superar estos tropiezos.
En esta etapa del viaje del héroe, Vogler describe “La Cadena de Divinización” como una de las consecuencias del triunfo sobre la muerte.
CADENA DE DIVINIZACIÓN
El viaje del héroe continua después de recibir EL PREMIO y haber celebrado con sus aliados la victoria sobre la muerte. Ahora debe regresar al mundo de donde marchó.
El héroe ha llegado finalmente a la caverna tenebrosa y ahora tendrá que enfrentar el mayor de los retos y al más temido de sus enemigos. Joseph Campbell en su obra “El héroe con las mil caras” describe a este enemigo como una “Sombra” amenazadora alimentada y engrandecida por todas las dudas y miedos del héroe, quien lo espera armada y lista para defender un tesoro. Campbell continua explicando que en este momento el héroe lo gana o lo pierde todo, y que no importa cualquiera que sea el resultado, el héroe se encontrará con la muerte y este hecho lo hará cambiar para siempre.
En el libro “El Viaje del Escritor”, Vogler revela que el secreto de esta etapa es que el héroe debe morir y resucitar. Otro componente primordial es que después de la resurrección el héroe regresa cambiado y transformado porque nadie enfrenta la muerte sin que de alguna forma cambie para siempre.
Esta batalla no es el clímax de la historia; es simplemente la crisis.
LUGAR EN LA HISTORIA:
La última palabra la tiene siempre el escritor. Hay historias como la historia bíblica del calvario y resurrección de Jesús que colocan la crisis casi al final. Hay otras historias como en la película de Disney “El Rey León” en que la prueba de fuego está colocada más bien en la primera parte de la historia. El patrón común, de acuerdo con Vloger, es colocar la crisis más o menos a mitad de la historia.
TESTIGOS:
Si un árbol se derrumba en el bosque y no hay nadie que lo escuche, ¿hace ruido al caer? Los testigos son parte importante de la crisis porque a través de ellos viviremos las emociones de la pérdida del héroe. Debe haber testigos irrefutables de la muerte (aparente) del héroe, quienes usualmente son los aliados que ahora enfrentan la disyuntiva de seguir el camino sin el héroe o interrumpir el viaje para siempre. Su fe se pone a prueba. El ejemplo más claro es, nuevamente en la biblia, la negación de Pedro cuando cree que Jesús se ha marchado para siempre.
Los testigos sufren la muerte del héroe y celebran su resurrección.
¿CÓMO VENCE EL HÉROE LA MUERTE?
La respuesta es simple: El héroe vence a la muerte con la ayuda de los dones, armas y sabiduría que le ha entregado el mentor.
TIPOS DE GRAN BATALLA:
Acordamos que el héroe enfrenta algo muy temido y posiblemente letal. Decimos que es la muerte porque para la mayoría de las personas esto es lo más temido. Sin embargo, el héroe pudiera enfrentar en esta batalla:
1. Una fobia
2. Un rival
3. Una crisis política
4. Un padre o madre u otra figura de autoridad
DISTINTOS TIPOS DE MUERTE:
1. Aparente muerte física
2. Muerte espiritual (el héroe muere, temporalmente, en el corazón del protagonista).
SIGNIFICADO MÍTICO:
En los mitos la gran batalla representa la muerte del Ego, la muerte de las cosas limitadas y el renacer de una conciencia más en armonía con el cosmos, con la grandeza de Dios y del universo.
Nuestro héroe se ha adaptado al nuevo mundo, al mundo surreal de la aventura, y aunque en esta etapa puede considerar la opción de quedarse en este mundo, hacer su vida y olvidar su meta, el deber lo llama. Debe seguir con su viaje y alcanzar la meta que se ha propuesto, alcanzar lo que tanto anhela, lo que lo ha llevado hasta este punto y que se ha apoderado de su corazón. Emprende nuevamente el camino y mientras avanza, el tiempo cambia, todo luce más sombrío, todo parace oscurecerse, pero aunque teme, avanza seguro porque no va solo. Lo acompañán los aliados que logró conquistar en el nuevo mundo y las armas y consejos que le ha otorgado el mentor. En el camino se encuentra con un nuevo umbral, que tiene su propio guardian y al que debe enfrentarse. El héroe sabe en su corazón que ninguna de las pruebas o batallas anteriores es como esta, puede sentir el mal que lo asecha. Se ha acercado a la caverna tenebrosa donde trendrá que librar la gran batalla.
Una vez que nuestro héroe ha atravesado el primer umbral, se encuentra en un mundo totalmente nuevo, desconocido, donde todo lo que ha aprendido anteriormente puede que no corresponda o que no sirva de mucho. El héroe avanza con cautela en este lugar que puede ser mágico y maravillo u oscuro y tenebroso. Cada esquina que cruza, cada detalle en el paisaje, cada personaje que se le presentan son todos una experiencia de aprendizaje, una nueva prueba para conquistar su galardón y una oportunidad de descubrir quienes son sus aliados y quienes sus enemigos o adversarios. Vlogler nos dice en “El Viaje del Escritor” que estos encuentros con aliados y enemigos nos dan la oportunidad de mostrar a la audiencia o a nuestros lectores quien es nuestro héroe y quienes son cada uno de los nuevos personajes. Esta etapa aunque difícil para el héroe no presenta mayores peligros. Aquí la función del héroe es conseguir aliados, acumular fuerza e información para enfrentar pruebas mayores cuando se acerque a la prueba máxima y entramos en el área de La Caverna Tenebrosa.
Una vez que hemos recibido la llamada, que las dudas nos han forzado a posponer el destino inevitable, que las indecisiones se han resuelto y sabemos que acudir al llamado es nuestra única opción, que nos hemos encontrado con el mentor, que nos ha entregado su sabiduría y ha probado nuestra determinación, nos encontramos ante la primera puerta… ante el primer umbral que debemos atravesar para obtener nuestra meta.
Vloger define esta etapa como la acción en la que el héroe se llena de fe y valor y se entrega por completo a la aventura. Y, las cosas se complican. No es sólo decidirse a entrar o pasar por el umbral de la puerta de nuestro destino. Tenemos que enfrentar a aquellos que protegen la entrada, los guardianes del umbral. De acuerdo con Vloger, estos son parte del entrenamiento del héroe y aquí termina el primer acto, vamos a comerciales, cae el telón y al regresar estamos en plena acción.
